達爾文進化論

今年是達爾文誕生200年，最近很多報刋文章談論他的進化論。
我沒有宗教信仰，以我的智力一生也答不道：從何而來、將往何處？信仰造物主的人，便不需理會進化論。
但我一直覺得進化論指人由猿猴進化而來這一講法有一個大缺陷：點解5000多年來人類文明沒有記載察覺到有猿猴進化成人 ? 難道祇有一批猿猴同時變了人？沒有第二批、第三批、第 N 批慢慢進化成為人類？

以我的逆向思維問：點解唔係人類退化成為猿猴 ?



下文傳載自昨日信報：


進化論影響力至今不衰
一八三五年，二十六歲的達爾文搭乘英國皇家海軍的「小獵犬號」（HMS Beagle）雙桅橫帆船來到南美洲的加拉帕戈斯群島（Galápagos）時，他並未過多留意那些如今與他名字密切相關的鳥類，他甚至錯誤地把一些小鳥當作蠟嘴雀（grosbeak），其中就包括如今的「達爾文雀」（Darwin's finche）。回到英國後，鳥類學家兼畫家約翰．古爾德（John Gould）為「小獵犬號」帶回的鳥類標本製作詳細圖解時才發現，達爾文眼中的「蠟嘴雀」，其實屬於不同的雀科種類。

強調自然選擇力量
從古爾德的工作中，達爾文這位自學成才的博物學家逐漸明白，雀科鳥喙的大小是經過幾代改變，才得以適應不同島嶼上植物種子和昆蟲的體積差異的。一八三九年，達爾文回到英國後，發表了《小獵犬號航海記》。他在書中寫道：「看見在這樣一小群有著親密關係的小鳥中，居然存在這種漸變特徵和結構上的多樣性，任何人都可能會想到，它們是由這座島嶼上最初的幾隻小鳥發展而來的—同一種群的小鳥經過不斷『改良』形成了不同的發展『終端』。」
大約二十年後，達爾文將他的所見所聞，以及對雀科鳥類適應不同島嶼環境方式的理解，整理成為一套完整的進化理論，着重強調了自然選擇的力量—正是它確保優勢性狀能在種群內代代相傳。多年來，雖然科學界和宗教界的批評家們總在批判達爾文進化論的核心觀點，但這套理論卻像一把鑰匙，開啟了一個似乎永無止境的研究領域。直到今天，生物學家仍在尋找能合理解釋自然選擇如何在分子水平上發揮作用，以及如何影響新物種形成的實驗依據。
十九世紀以來，達爾文進化論是首個能經受科學界嚴格檢驗的理論。當代科學家配備有精密攝像設備、高性能計算機和ＤＮＡ取樣工具，與當年「小獵犬號」上的設施相比，可謂天壤之別，而他們的研究也證明了達爾文理論的正確性。
達爾文進化論與相對論、量子力學等其他重要理論體系一起，構成了現代科學的支柱。正如哥白尼推翻「地球中心說」一樣，達爾文理論否定了人類主宰自然世界的說法。

完成了哥白尼式革命
美國加利福尼亞大學歐文分校的進化生物學家阿亞拉（Francisco J. Ayala）用「沒有設計者的設計」生動地解釋了自然選擇學說，同時一語雙關地嘲諷了某些神創論者對進化論的刻意抹煞。
阿亞拉在二○○七年寫道：「達爾文徹底完成了哥白尼式革命：他為生物學帶來全新概念，將自然世界看作一個運動中的有序物質體系—人類不需要借助任何超自然力量，就可以解釋這個概念。」

在達爾文提出進化論一百五十年後，他留給我們的偉大遺產仍然顯著影響着當今世界：世界上的眾多學術著作都由《物種起源》衍生而來。這些「遺產」也反映了過去一個多世紀裏，進化論經歷了怎樣的巨變：早期理論已與基因科學融為一體。對於達爾文和他之前的科學家而言，基因科學或許是個超乎想像的研究領域。
資料來源：新浪科技網